Vivre et mourir

Être, comme Freud en a eu l’intuition, c’est naître au monde avec deux propensions, deux pulsions dans son rapport à soi : d’un côté on est poussé par la pulsion de vie : l’amour de soi dans le monde (là où on projette nos désirs, nos ambitions, nos rêves, nos luttes, nos combats). D’un autre côté, on est tiré par la pulsion de mort : le rejet de soi par le monde (là où on nourrit nos retraits, nos abandons, nos renoncements).

Une part de soi désire, une autre part de soi se meurt. Lire la suite « Vivre et mourir »

Liberté personnelle et autonomie affective

Si la liberté n’est pas le bonheur, elle est cependant le terreau dans lequel le bonheur peut jaillir.

Si la liberté absolue n’existe pas, la libération, elle, existe et permet à des individus d’être stimulés positivement par de nouveaux possibles.

Et cette conquête de nouveaux possibles passe par la montée en autonomie et en premier lieu par celle vis à vis de nos sentiments, afin de moins dépendre de ce en quoi nos émotions peuvent nous limiter…

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L’autonomie affective et l’authenticité

La société et notre entourage nous poussent à porter un masque social pour satisfaire les valeurs de ceux qui nous nourrissent et nous dominent.

Accroître son autonomie affective, c’est se donner la possibilité d’oeuvrer pour Soi parmi les autres plutôt que d’oeuvrer pour les autres au détriment de Soi.

Aller vers l’authenticité, c’est être capable d’ôter les masques qui ne nous correspondent plus et de devenir pleinement ce que nous sommes. Lire la suite « L’autonomie affective et l’authenticité »

Le « Surconscient »

La Psychanalyse à la fin du XIXème siècle a découvert au travers notamment des travaux de Sigmund Freud un nouveau continent qui se trouvait à l’intérieur de l’humain : l’Inconscient.

L’Inconscient est fait de tout ce qui nous donne à agir, à nous comporter et à penser sans que les objets de nos actions soient forcément compris, c’est à dire conscientisés.

La conscience humaine opère un fractionnement entre ce que nous avons été et ce que nous sommes. Nous devons découvrir ce que nous avons été (notre espèce, notre enfance) pour mieux comprendre ce que nous sommes et ainsi mieux nous vivre, voilà le postulat fondamental du courant de la Psychanalyse.

Mais qu’est-ce qui nous permet la découverte ? Qu’est ce qui nous permet l’intuition de ce qui a été, de ce qui est, de ce qui vient ? Y aurait-il un autre continent à découvrir ? Lire la suite « Le « Surconscient » »

Le narcissisme est-il un trouble ou un équilibre à trouver ?

Le narcissisme est le penchant psychologique d’un individu à se désirer lui-même. En cela le narcissisme peut être un handicap social, car trop investir son énergie pour son ego laisse peu de place pour autrui et engendre rejet social et solitude.

En psychologie, on trouve trois formes de troubles narcissiques :

  • le narcissisme flamboyant (J’existe par ma capacité à impressionner les autres)
  • le narcissisme de souhait (j’existe par ma capacité à être plus intelligent que les autres)
  • le narcissisme de combat (j’existe par ma capacité à être plus fort que les autres)

Et cela pose la question de notre « pulsion existentielle » à être quelqu’un.

Pourquoi suis-je « poussé » à me mettre en avant ? Quelles sont les origines des failles psychologiques qui nous pousse à devoir « sur-être » ? Lire la suite « Le narcissisme est-il un trouble ou un équilibre à trouver ? »

Pourquoi avons nous besoin d’aller dans notre passé pour mieux vivre notre présent ?

La Psychanalyse repose sur ce fondement : « soigne ton passé et ton présent se vivra mieux ».

S’il est avéré que les psychothérapies guérissent de nombreux patients, il en est qui sont plus ou moins efficaces selon les individus. Néanmoins, si cela marche de manière si efficace dans certains cas , qu’est-ce qui fait que cela marche ? (un article intéressant sur le sujet)

Qu’est ce qui se joue dans la « re-découverte du passé » pour que cela puisse autant libérer certaines personnes ? Lire la suite « Pourquoi avons nous besoin d’aller dans notre passé pour mieux vivre notre présent ? »

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