Comment améliorer la politique ?

Je me rappelle une scène d’enfance. Je suis en cm1 ou cm2, pendant une récréation, assis sur des marches, j’insulte un élève d’une classe inférieure en présence d’un camarade de classe « t’es qu’une merde, tu pleures comme une pédale » ou enfin des trucs du genre. Il pleure, il souffre et une partie de nous jouit, nous jouissons de cette excitation hormonale qu’est l’humiliation que l’on inflige. Et en cela, il y a le sentiment de pisser ses propres humiliations vécues sur la tête d’autrui.

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Quelle place me réserve le monde ?

Dans une société néolibérale du profit aveugle à la misère sociale et à la catastrophe écologique, du burnout, du boreout et des bullshit jobs,  la question du Sens au travail se pose de plus en plus.

Tout l’enjeu d’une existence individuelle réussie semble se situer au niveau des activités que l’on articule avec autrui. Où plus notre écosystème personnel repose sur nos forces, nos passions et nos intérêts et se concrétise dans un fonctionnement fluide et durable avec les forces extérieures qui nous animent et nous contraignent et plus le bonheur d’être et de s’accomplir peut se faire sentir.

Alors, quels sont les rouages de l’accomplissement personnel dans ce grand mécanisme de l’activité humaine ? Lire la suite « Quelle place me réserve le monde ? »

Faut-il être de gauche ou de droite ?

La distinction entre gauche et droite apparaît à la fin du XVIIIᵉ siècle, lors de la Révolution française, dans l’Assemblée nationale constituante : à gauche du président siègent les partisans de la limitation du pouvoir monarchique, à droite ceux qui souhaitent le préserver.

Progressivement, cette opposition spatiale deviendra une grille symbolique durable d’organisation du champ politique dans les démocraties représentatives occidentales. Elle structure les conflits autour de grandes polarités : égalité et hiérarchie, redistribution et propriété, émancipation et ordre, changement et conservation.

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