D’où vient l’autorité ?

L’autorité est l’instance qui permet de prendre des décisions et de « faire faire ». Cette instance existe à l’intérieur de nous (ce que je dois faire et ce que je m’interdis de faire) et autour de nous (ce qui a du pouvoir sur moi).

Les autorités définissent les objectifs à atteindre et les règles comportementales de manière plus ou moins explicite.

Découvrons les différentes formes d’autorités et en quoi elles nous sont plus ou moins néfastes ou utiles.

« L’autorité naturelle »

Il existe dans ce monde un système de pouvoir naturel orchestré par ce qu’on pourrait appeler « la loi du plus fort ».

Dans le monde biologique et animal règne un principe indestructible : les individus les plus aptes, dominent. Ce principe pousse naturellement les dominants à user de leurs capacités pour s’avantager.

un second principe est à l’oeuvre dans la nature et vient contre-balancé dans une certaine mesure les enjeux individuels de pouvoirs et de possessions : l’instinct de survie et de continuation des espèces. Ainsi un dominant protégera un proche d’un plus lointain et un parent ne tuera pas son petit parce qu’il le gène ou lui fait concurrence, mais lui apportera naturellement nutrition et protection.

Les parents, en cela, ont le pouvoir de nous faire vivre et de nous permettre de nous développer. Ce pouvoir fait autorité. Cependant l’individualité et la force parentale attendra plus ou moins consciemment un retour pour l’énergie et l’affection qu’il donne au delà de son propre intérêt.

Chez l’humain, dans ce « retour » il y aura :

• des règles et des limites
• des devoirs
• des traditions

La distribution de récompenses affectives ou de sanctions punitives obligera l’enfant à s’y conformer. Cette conformation construira le parent de demain qui aura intériorisé les comportements appris par nécessité de survie physique (nourriture et confort) et psychologique (amour et valorisation).

L’autorité forcée

Il existe dans ce monde des formes de pouvoirs abusifs orchestrés par ce qu’on pourrait appeler « la loi du tyran ».

Le tyran est celui ou celle qui abuse de son pouvoir. Où abuser de son pouvoir, c’est nuire au développement d’autrui et donc du groupe. User du pouvoir de contraindre au delà de ce qui est nécessaire (protéger et rendre plus apte) fait sombrer l’autorité positive en autoritarisme.

L’autoritarisme est le fruit acide et piquant du manque d’amour et de structuration internes des individus. Il est le symptôme de mal-nutition voire de mal-traitance de la psyché et de l’esprit des individus.

Un mauvais parent engendrera, sans développement de conscience (compréhension) de son enfant, un mauvais nouveau parent et le cycles des autorités néfastes se reproduira… La tyrannie bride le développement et empêche l’épanouissement spirituel du groupe et des tyrans eux-mêmes.

L’autorité confiée

Il existe dans ce monde des formes de pouvoirs établis qui sont assemblés par ce qu’on pourrait nommer « la loi de la proximité ».

Nous confions des responsabilités aux personnes que nous estimons. Et nous estimons en bien chez les autres ce que nous estimons bien en nous-même. Ainsi la hiérarchie du pouvoir à tendance à se structurer autour du « confieur de pouvoir » et de la proximité d’intérêts et de comportements envers le leader.

L’autorité acquise

Il existe dans ce monde des formes de pouvoirs établis qui sont développées par ce qu’on pourrait appeler « la loi de l’individualité ».

Collectivement, une société se construit fondamentalement à partir des trois autorités vues ci-avant. Les principes sur lesquels elle repose font qu’individuellement, nous naîssons avec un potentiel d’autorité sociale propre à notre classe et notre contexte familial. Si je ne remets pas en causes les autorités : je serais le pur produit de ma condition sociale.

L’humain étant doué du sens politique (sens de l’autorité et du pouvoir sur autrui), il a tendance à refuser de se contraindre à des conditions extérieures désavantageuses. Pour cela s’offre à lui deux voies de développement qui en soi, ne s’opposent pas et se nourrissent l’une l’autre :

• Diminuer son niveau de dépendance en faisant croître son autonomie
• Agir sur les règles de l’autorité en augmentant sa capacité d’influence

Le premier facteur se réalise par l’apprentissage de l’aptitude et tend vers la fuite et le dépassement du pouvoir existant.

Le second se réalise par le développement de la résistance et tend vers la confrontation avec le pouvoir d’autrui.

L’autorité intérieure

Nous sommes, hors activité de la conscience de soi et du monde, la conséquence intérieure de notre environnement extérieur. Plus notre autorité intérieure (ce qui décide, nous interdit et nous mets en action en nous) est remise en question par notre conscience et plus cette autorité à tendance à devenir plus authentique, moins aliénée.

Il nous faut alors dépolluer nos « êtres » du poids des autorités dépassées et tyranniques.

Ne plus s’enfermer dans les autorités nuisibles et parfois, les combattre.